春节不放鞭炮，不用那么纠结

　　2020年1月1日起，青岛市内三区市南区、市北区、李沧区，以及崂山区、城阳区、黄岛区的建成区，将全面禁止燃放烟花爆竹，其他区市可划定本辖区禁放区域。

　　这也意味着，即将到来的春节将没有响声的陪伴。

　　“爆竹声中一岁除”，没有了“爆竹声”，过年会不会少点什么？这“岁”应该怎么除呢？

　　回答这个问题之前，我们不妨看看与春节有关的关键词有哪些？

　　拿着这个问题去问生于不同年代的人，得到的回答会很不一样。

　　比如，50后、60后的关键词里一定会有饺子，有白面馒头，有新衣服，有春联，条件好的会有压岁钱和鞭炮。压岁钱是以分计的，鞭炮也是论个的。

　　80后的关键词里，还是会有春联、鞭炮、新衣服、压岁钱，但大都已经不再有白面馒头，饺子也变得稀松平常，毕竟，在他们的童年时代，白面馒头已经不是稀罕物，饺子也不再是过节时才吃，新衣服也不再是过年时才添置那么一身。

　　90后的关键词里，鞭炮已经不再是必不可少的东西，对于城市里出生的90后们来说，甚至春联也不再是春节的必需品，因为很难在防盗门上给它找到合适的粘贴位置。新衣服早已激不起他们的兴趣，但压岁钱则是多多益善，因为有了压岁钱才能买更多心仪的玩具、漫画书或去玩网络游戏。

　　至于00后以及更小的孩子们，如果不是家长主动提出来带他们放几个鞭炮，很多孩子恐怕早已忽略了鞭炮的存在。

　　每个人的春节记忆都不一样，每一代人对春节元素的侧重也不一样。上一代人认为必不可少的，在下一代人那里可能早已无关紧要。

　　如果你跟一个00后、10后的孩子讲“不放鞭炮就没有年味儿”，他一定会用异样的眼光打量你，像看外星人一样。因为，在他们眼里，压岁钱才是必不可少的，如果可以敞开了玩网络游戏，这个年就更完美了。

　　不是一年不如一年，也不是年味儿变淡，而是人在变，是变化了的人对年的诉求在变。

　　时代不同，物质条件不同，生活环境迥异，思想观念和对事物的认知程度各异，出现这样的差别其实并不奇怪。

　　写到这里，笔者突然想起了怀旧金曲——对不同年代的人群而言，怀旧金曲的范围也不尽相同，而且，他们普遍认为只有他们的“金曲”才是“金曲”，别人的“金曲”都是“呕哑嘲哳难为听”的东西。

　　实际上，所谓“金曲”，就是每个人年轻时尤其是二十岁前后听习惯了的歌曲。

　　坚持鞭炮不可或缺者的坚持，类似对年轻时习惯了的“金曲”的不肯放手——那噼里啪啦的声音，不是炸响的火药声，而是留在记忆里的情怀。

　　情怀这东西一定要有，但如果一味固守，尤其是为固守而拒绝改变，甚至是阻止改变，恐怕就有被时代边缘化的危险。

　　这一点并不难理解。

　　比如，拜年时磕头也曾是春节里的一个必不可少的项目，属于传统习俗的一种，但如今即使是在最偏远的乡村，也已鲜见。没有了磕头，但口中的恭喜依旧，脸上的笑容依旧，心中的祝福依旧，那么，拜年的精神内核就仍然是在的，拜年的习俗就仍然是活生生的。

　　这样的变化无所谓好坏，只要生活在其中的人觉得开心就好。所谓习俗，原本就是约定俗成的让生活在其中的人们感到舒服的做法或规则，时代变了，诉求变了，习俗自然也要随之而变。在鞭炮问题上，也是如此。

　　西方的圣诞节不放鞭炮，人家照样过得热热闹闹。中国的中秋节，也不放鞭炮，可每年到了这个日子，家家户户照样忙不迭地或买或做月饼，游子归家，亲人团聚，共享团圆。

　　其他的，诸如上元赏花灯、端午赛龙舟、腊八喝粥等等，也都没有鞭炮，但也都主题鲜明，有滋有味。像七夕之类的节日，更是因为被赋予了新的内容而有了新的活力，但它显然也与鞭炮无关。

　　时代在发展，社会在进步，一切都在发生变化。传统节日里的旧的内容被淘汰，新的内容被添加进来，都是势所必然。

　　告别鞭炮，远离危险、隐患与噪音，还天空一片澄净，街道一片整洁。带着愉快的心情，将精力投向亲朋好友，投向大集、庙会，投向各种各样的民俗活动与文化场馆，过一个环保年、安心年。同时，将环保种进孩子们的心田，未来生发出的，必将是新的民俗，新的情怀，新的关于年味儿的记忆。